为三纲正名

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图书特色

方朝晖明确挑战那种认为“三纲”完全是封建糟粕的非历史主义分析。在《为“三纲”正名》中他指出，三纲思想是源于孔子的春秋学，是孔子在春秋时代针对社会失序所提出的匡正之说；通过董仲舒和汉儒，以及朱熹和宋儒等的研究，揭示了中国历史上提倡“三纲”的学者从未主张无条件服从，或绝对的等级尊卑。而经过现代分析而得到批判继承的三纲思想对当前的社会秩序建设有重要现实意义。 　　《为“三纲”正名》的一大新意在于，从全新的角度回答了“三纲”与民主的关系。 “三纲”的本义是指从大局出发、尽自己位分所要求的责任，其核心精神是“忠”，而这种精神是现代民主政治不可缺少的成份。

内容简介

百年来**部全面为“三纲”翻案之作。《为“三纲”正名》梳理了董仲舒和汉儒、朱熹和宋儒的“三纲”思想并为其“正名”，以拒斥现代价值观的虚幻普世意义和历史虚无主义。《为“三纲”正名》从全新的角度回答了“三纲”与民主的关系，认为“三纲”是现代民主政治不可缺少的成份。

目录

1. 为三纲正名 目录
2. 自序引子：“三纲”的罪状1. 为专制张本2. 倡绝对服从3. 倡等级尊卑4. 人格不独立5. 人性遭扼杀**章 被误解的“三纲”1. “纲”针对“纪”言2．什么叫“以某为纲”3. 以某为纲=绝对服从？4. 误解一：阳贵阴贱5. 误解二：阳尊阴卑6. 误解三：尊天受命7. 误解四：屈民伸君8. 误解五：士不的谏9. 误解六：妇人三从第二章 “三纲”是谁提出的？1. 驳先秦儒家无三纲思想2. 驳三纲来源于黄老法思想3. 驳三纲源于专制统治的需要4. 孔子没有三纲思想吗？5. 先秦儒家的三纲思想6. 先秦儒家反对绝对服从7．汉儒同样反对绝对服从8. 后世儒家发对绝对服从第三章 董仲舒主张绝对服从？1． 董仲舒一生思想之主旨2． 董氏天命观的实质3． 正君是董氏核心4． 以臣正君――任贤5． 讥君刺君比比皆是6． 为君者当敬慎自律7． 为君者须恪守君道8． 有专权犯上，而董氏予之9． 有擅废君命，而董氏大之10. 有弑君废昏，而董氏许之第四章 程朱理学惹的祸？1. 宋代士大夫2. 君臣之道3. 出处进退4. 格君之非5. 抨击独裁6. 冒死谏诤7. 强君挢君8. 不合则辞9. 小结第五章 古人心中的“三纲”1. 出乎天道2. 合于天理3. 万世不灭4. 治国之本5. 秩序之源6. 人伦之基7. 维系人心8. 基于人性第六章 如何理解“三纲”？1. 回到先贤2. 三纲真义3. 三纲本质4. 误解根源5. 走向重建后记
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