贵州省非物质文化遗产田野调查丛书:贵阳市卷
图书信息
| 作者 | 徐静,杨军昌主编 |
| 出版社 | 知识产权 |
| ISBN | 9787513057622 |
| 条形码 | 9787513057622 ; 978-7-5130-5762-2 |
| 出版时间 | 2018-09-01 |
| 页数 | 243页 |
| 分类 | 文化 |
| 价格 | 定价: ¥70.0 |
图书特色
作为全省政治、经济、教育、文化中心的贵阳市,非物质文化遗产十分丰富,分别有6项、41项入列*、省级非物质文化遗产名录。此外,尚有市级非遗和未被开发列入的其他非遗若干项。这些非物质文化遗产具有鲜明的活态性、非物质性或无形性、生活性或群众性、地域性和民族性、世代相传的传承性、不断发展演变的动态性、脆弱性和难以再生的不可复原性等特征,充分体现了勤劳勇敢的贵阳市各民族人民的聪明才智和生存性智慧。
内容简介
非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分。根据联合国教科文组织于2003年10月17日在巴黎举行的第32届会议上通过的《保护非物质文化遗产公约》定义,所谓“非物质文化遗产”,是指“被各群体、团体、有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所”。同时指出非物质文化遗产的范围包括以下5个方面的内容:“口头传说和表述,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;表演艺术;社会风俗、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的知识和实践;传统的手工艺技能。”[1]我国首次使用“非物质文化遗产”这一术语是在2005年3月26日国务院办公厅颁布的《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,与此同时,摒弃了“民间文化”、“民间文化艺术”、“无形文化遗产”的提法。随后,2005年在国务院发布的《关于加强文化遗产保护的通知》中明确规定“非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在、与群众生活密切相关、世代相传的传统文化表现形式,包括口头传说、传统表演艺术、民俗活动和礼仪与节庆,有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、传统手工艺和技能等,以及上述传统文化表现形式相关的文化空间”[2]按照《*非物质文化遗产保护名录》,分别列有民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统戏剧、曲艺、传统体育、游艺与杂技、民间美术、传统技艺、传统医药、民俗10个大类。
目录
- 贵州省非物质文化遗产田野调查丛书:贵阳市卷 目录
- 卷一 民间文学
- 省级非物质文化遗产
- 簪汪古歌
- 卷二 传统音乐
- 省级非物质文化遗产
- 布依族土歌
- 卷三 传统舞蹈
- 省级非物质文化遗产
- 苗族猴鼓舞
- 苗族花鼓舞
- 卡堡花棍舞
- 苗族芦笙舞
- 苗族斗角舞
- 卷四 传统戏剧
- 省级非物质文化遗产
- 花灯戏(贵州省花灯剧团)
- 花灯戏(花溪区、开阳县)
- 文琴戏
- 蓬莱布依地戏
- 花灯戏(息烽县)
- 卷五 传统体育、游艺与杂技
- 省级非物质文化遗产
- 布依族铁链械
- 古典戏法
- 卷六 传统美术
- 国家级非物质文化遗产
- 卷七 传统技艺
- 国家级非物质文化遗产
- 皮纸制作技艺
- 茅台酒酿制技艺
- 省级非物质文化遗产
- 高坡苗族银饰制作技艺
- 布依族纸染绣花制作技艺
- 罗吏目布依族龙制作工艺
- 青岩玫瑰糖制作技艺
- 西山虫茶制作技艺
- 苗族芦笙制作技艺
- 雷家豆腐圆子制作技艺
- 卷八 传统医药
- 国家级非物质文化遗产
- 同济堂传统中药文化
- 卷九 民俗
- 省级非物质文化遗产
- 贵阳苗族服饰
- 偏坡布依族服饰
- 苗族跳场(花溪区)
- 高坡苗族射背牌
- 杜寨布依族丧葬砍牛习俗
- 苗族“四月八”(贵阳市)
- 布依族“三月三
- 苗族斗牛习俗
- 清镇瓜灯节
- 布依族坐夜筵
- 苗族“四月八”(息烽县)
- 布依“六月六
- 苗族杀鱼节
- 苗族服饰(修文县、开阳县)
- 苗族祭鼓节
- 苗族跳场(乌当区)
- 苗族服饰(清镇市)
- 苗族服饰(息烽县)
- 附录一 贵州省国家级非物质文化遗产名录
- 附录二 贵州省省级非物质文化遗产名录
- 参考文献
- 展开全部
- 我要做好孩子-导读版(黄蓓佳)
- 工业大麻生物技术研究进展(张利国)
- 财务管理(袁建国,周丽媛)
- 2020年英文科技学术图书引证报告(上海交通大学)
- 学前儿童感觉统合训练(南姣鹏主编)
- 梅花易数((宋)邵雍撰)
- 盛世红妆(宓拉)
- 全球通胀与衰退(滕泰张海冰)
